Estudo do Apocalipse parte 2 *Por Fabrício Barreto Gonçalves A mensagem do Apocalipse , Este livro , que encarra o Cânon do N.T. e a história do da BNíblia tem um grau de importância e valor imenso, como os demais livros das Escrituras, pois nele encontra-se a chamada consumação total e desfecho de toda obra e propósitos de Deus, nele estão o clímax e o resultado de todas as alianças de Deus com o homem, cada profecia e promessa e alianças, encontra o seu cumprimento final. Em Gênesis temos o começo de tudo, em Apocalipse temos o seu ocaso ou fim e o alvo de tudo. O livro nos dá a perspectiva divina da História. E o único livro do N.T. dedicado ás profecias e o Juízo de Deus sobre a Humanidade, os pecadores e o julgamento dos galardões e recompensas dos crentes e justos, Em todo livro do Apocalipse há simbolismos e estão relacionados com imagens e símbolos que ocorrem nos livros proféticos do Antigo Testamento . O nome Apocalipse deriva-se do termo grego apokalypsis, ou apokalúptos que significa revelação, desvendamento , descortinar, remover a cortina ou a coberta. È a revelação de Jesus Cristo , dada por Deus ao seu povo, e de fato todo o seu conteúdo é a revelação de Deus pai, dado ao Senhor Jesus , entregue por um anjo ao servo e discípulo João. Sendo a última carta do Novo testamento , O livro do Apocalipse possui o estilo de literatura apocalíptica , mas diferencia-se dos demais escritos por apresentar um autor, que revela o seu nome e por demonstrar um objetivo determinado. Assim sendo não se trata aponas, de predições sobre as tendências gerais do do tempo presente e a sua consumação na parousia, advento ou volta do Senhor Cristo Ressurreto e glorioso, logo se trata de um aviso e exortação para o mundo e um encorajamento para o povo de Deus. A pessoa de Jesus é central e aparece em todo o livro Como vencedor, e veio para vencer, e reinar com os seus remidos e Cristãos . João começa saudando as Igrejas da àsia a quem estava escrevendo (1.4) e na frase final do livro aparecem suas palavras de despedida (22:21) , o que nos mostra que o livro todo é a carta e não apenas aquelas breves cartas contidas nos capítulos 2 e 3 . Segundo George E, Ladd e Robert Gundry havia pelo menos 10 Igrejas estabelecidas na província da àsia quando Joáo escreveu provavelmente entre 95 ou 96 D.C , portanto escolheu 7 Igrejas que ele conhecia bem e que Deus as revelou, para que elas fossem as representantes daquela região das Igrejas locais, e no dizer de Donald Guthrie as cartas eram pastorais e de caráter circular . No dizer do Dr. Robert Gundry e Helmut koester , O Apocalipse é fortemente atestado como obra cnônica e apostólica desde o mais antigo período pó- neotestamentário da história da Igreja , a começar por Hermas, no início do século 2 D.C até Orígenes na metade do século 3, p. 407 em panorama do Novo Testamento de Robert H. Gundry vida nova , Tal como as cartas de Paulo, Pedro, Tiago, Judas, que foram enviadas originalmente a seus leitores e destinatários , específicos mas que contém verdades apostólicas que servem para todo a Igreja em todas as épocas, assim também o Apocalipse fala hoje a todas Igrejas e comunidades de Fé . Como diz o Pr. Jonas Celestino Ribeiro em seu livro ‘’ A Bíblia toda em um ano em Missão Evangélica Vida Plena 2004, O papel do povo de Deus não é especular sobre datas ou sobre os detalhes mínimos das profecias e promessas, mas viver na expectativa e no cumprimento da sua missão , e que O Apocalipse não é só um livro de escatologia, è também um livro de adoração, Louvor, Culto, um livro de chamada á fé e ao arrependimento , é um livro de grandes confissões de fé sobre Deus e sua soberana vontade por meio de Cristo, E além de nos aproximar de Deus, o livro deve no levar, a um maior compromisso com a nossa fé . E como diz o evangelho os crentes, a Igreja deve ser ‘’ sal e Luz’’, João soube bem descrever inspirado pelo Espírito Santo Jesus Cristo uma visão do Cristo glorificado ( cp. 1:9-20 ) Sobre as cartas ás sete Igrejas da Àsia ( cp. 2:1-3:22) , Cristo como a fiel testemunha, o primogênito dos mortos, O soberano dos reis da terra, a seguir João faz uma descrição de Jesus numa doxologia, como o Cristo ressurreto e Redentor. Fala dos selos , do sofrimento das testemunhas, das trombetas, fala dos personagens envolvidos ao longo do livro, das bestas que emergem do mar e da terra, João fala acerca do Cordeiro que foi morto e imolado pelos nossos pecados mas reviveu, fala da ceifa, e a vindima ou última colheita e as advertências, a partir do cp. 14 e 15 fala dos sete flagelos a ira de Deus , a terra, o mar, os rios, o céus são atacados, em seguida do cp. 16 e 17 em diante fala de sete palavras de justiça, acerca da Babilônia, e julgamento e queda da grande meretriz Babilônia, e todo o desenrolar das batalhas entre o mal e o bem, Deus e o diabo, curiosamente alguns números são cabalísticos e simbólicos, como sugere William Hendriksen, Mike Beaumont, e John barnett e Kaesemann, O livro do Apopcalipse consiste em sete seções abrangentes entre a primeira vinda de Cristo á segunda vinda ou parousia de Cristo, Em todo o texto Jesus incentiva e confronta suas Igrejas quanto á Fé e conduta e vida Cristã, Jeus abre os livros da História , e Deus avisa o mundo a respeito do perigo iminente e julgamento inevitável da humanidade, realmente como é descrito no livro Jesus é o inicio e o fim, o alfa e ômega, como diz o teólogo Teilhard de cardim ‘’ Jesus é o ponto ômega do universo , onde tudo e todos são atraídos e passam por ele . Logo nossa proposta é tentar desmistificar o Livro do Apocalipse , o último livro da Bíblia e deixar de ter essa cosmovisão aterradora, para alguns que não compreendem ou não interpretam o livro e só veem como um livro difícil , cabalístico, emblemático, controverso, o texto em si deixa de ser um livro de terror, e catastrófico para se transformar em um livro de consolo, esperança, ânimo, Fé , coragem, para queles que crêem, que jeus ressuscitado aparece como o Senhor da História , ou como a Igreja primitiva o chamava ‘’ o kyrios , o Cristo Ressurreto, e marcará o fim da história e a nossa salvação , como disse o teólogo Tim Lahaye em A batalha cósmica das eras Armagedom , a vitória entre o reino de Deus e o reino das trevas, como disse o pastor Delcyr de Susa lima no comentário do Apocalipse cultura Bíblica - lá haverá uma cidade celestial ‘’ a nova Jerusalém ‘’ , na cidade haverá vida eterna, na nova Jerusalém haverá culto perfeito, haverá o reinado de Cristo e os remidos , e eles reinarão para todo o sempre, vemos que estaremos na cidade santa, e na presença do cordeiro de Deus que foi morto , mas reviveu, nela estará o trono de Deus e do cordeiro , e seus serovs o servirão , a palavra grega Latreousousin, sugere literalmente ‘’ trabalhar por um salário e honrar a Deus com a vida, dons, talentos, e serviço, lá na presença de Deus e seu Cristo haverá adoração verdadeira e eterna, o lar da eterna felicidade. BiBliOGRAFIA George Eldon Ladd Apocalipse – Mundo Cristão Herbert Lockyer – Apocalipse ed:vida Russell P. Shedd- A escatologia do Novo testamento- vida nova Ray summers – Digno é o cordeiro Michael Wilcock- A mensagem de Apocalipse – Abu Beasley-Murray- O Apocalipse Morris Ascraft- Apocalipse – comentário Bíblico broadmam Introdução ao Novo Testamento- D. A. Carson , Douglas J. Moo, Leon Morris –ed . vida nova Manual Bíblico Henry H. Halley-edições vida nova Bíblia Thompsom Bíblia de estudo de Genebra Dicionário Bíblico Jhon Davis Autor : Fabrício Barreto Gonçalves Instagram : @eufabriciobarretoreal Youtube – Fabrício Barreto Gonçalves