quarta-feira, 23 de abril de 2025

UMA INTRODUÇÃO e ANÀLISE DAS CARTAS DE PAULO NA PRISÃO EM EFÈSIOS,FILIPENSES,COLOSSENSES E FILEMOM Efésios, Filipenses, Colossenses e Filemom, e compreendem as chamada Epístolas da prisão, (ou do cativeiro), denominadas assim por Paulo estar preso em umas das suas viagens missionárias, e estar encarcerado quando escreveu , segundo Robert Gundry p. 337 há dois períodos durante o governo de Félix e de Festo ( Atos 23-26), ‘’ Marco Antonio Félix governou a judéia província romana e Judéia em 52 e 60 d.C e Pórcio Festo governou a província romana e Judéia entre 60 a 62 d.C. durante o reinado do imperador Nero César, O outro período foi em Roma quando Paulo esperava ser julgado perante César (Atos 28),Um dos estilos dos textos paulinos é carta Epistolar, missiva ou circular, que havia na época do primeiro século , era muito comum esse tipo de documento e correspondência, havia ‘’ escribas ou Amanuenses que escreviam cartas que eram ditadas como o papel e material era muito caro e nem todos dominavam a língua e sabiam escrever ( Robert Gundry – Panorama do Novo Testamento , era comum escrever cartas naquele tempo do século primeiro d.C., As Epístolas continham as interpretações e informações da pessoa de Jesus, e seus ensinos, sua obra. As cartas mito contribuíram para a formação da Teologia do cristianismo e manter uma espécie de Unidade Cristã de fé e Doutrina Apostólica , A opinião dos Eruditos é que Efésios é de autoria Paulina, pelo estilo, palavras e vocabulário comum nas cartas paulinas, A Data provavelmente seria entre 61 d.C. a 64 d.C., Paulo estava em Roma na prisão, um dos destinatários e alvos eram os cristãos de Éfeso , escreve a vida e prática em comunidade cristã, Donald Guthrie, William Barclay e Helmut Heinrich Koester, Raymond E. Brown , Joachin Jeremias , comentam que “ geralmente se supõe que a epistola aos Laodicenses seja a que nós conhecemos como a epístola aos Efésios’’. Segundo um dos gêneros Literários as Epístolas podem ser : em sua estrutura análise temática, com assuntos ou temas, ou ainda tópicos ,ações da graças, apologética ou defesa apostólica, exortação, doutrinária, pastoral, saudações finais como sugere F.F Bruce, e Thomas Schreiner e Charles Wanamaker, Johns Harvey e Jeffrey Weima falam em Análise Epistolar , e Análise histórico-gramatical em ‘’ Interpretação das cartas Paulinas – cultura cristã . Porque estudar a carta de Paulo aos Efésios, por proclamar a mensagem Bíblica da salvação, e apresentar o ensino teológico sobre a Eleição, salvação e a igreja , inegavelmente Efésios é uma carta fascinante no seu estilo literário e no seu conteúdo , ela é considerada a coroa e o clímax da teologia paulina , para o teólogo John Stott ‘’ Efésios é um resumo , muito bem elaborado , das boas novas do cristianismo e de suas implicações ‘’ William Barclay diz que Efésios é a carta suprema de Paulo , é ‘’ a rainha das epístolas, Se pudéssemos dar um Título para a epístola de Efésios seria ‘’ A vocação da Igreja, ou a carta Magna da Igreja’’, ‘’ Ele fez abundar para conosco em toda sabedoria e prudência, fazendo-nos conhecer o ministério de sua vontade .. para a dispensação da plenitude dos tempos , de fazer convergir em Cristo todas as coisas...’’ ( Ef 1:9,10) Quanto a estrutura de Efésios temos : A introdução , Louvor pela obra redentora , A unidade em Cristo, evitar a velha vida, Unidade nas diversas relações, conclusão e bênçãos, Quanto ao tema e versículo é ‘’ E pôs as coisas debaixo dos pés e, para ser o cabeça sobre todas as coisas , o deu á Igreja, a qual é o seu corpo Ef 1:22-23) O tema central da epístola é a Igreja como corpo de Cristo. Paulo apresenta uma descrição sublime dessa verdade desde o início da Igreja até seu testemunho perante o mundo e seu combate contra as heresias e as forças do mal. As chamadas epístolas da prisão : Efésios, Filipense, Colossenses, Filemom, tinham natureza circular e foram escritas para mais de uma Igreja, da àsia, comparando o conteúdo de Ef 6:21-22, col 4:7-9), os Pastores Jonas Celestino Ribeiro e Darci Dusilek , comentando Ed Horizonal falam que os textos mencionados são o fundo histórico da Epístola A carta aos colossenses que anterior a Efésios, p. 57 , como propósito aliás nas quatro cartas, é enfatizar e exortar a santidade de vida Cristã, as bênçãos da salvação , a doutrina da graça e luta diária entre o mundo, o pecado, a carne, e viver no Espírito, A Carta ou Epistola aos Filipenses, Tem como autor o Apóstolo Paulo e data provável na década de 60 a 64 d.C. , Filipenses é uma carta informal de Paulo e aponta Cristo como o centro da Fé cristã, tanto que o nome Jesus e o título ‘’ cristo’’, ocorre 51 vezes ao longo da epístola, nela Paulo da ênfase a unidade do corpo e a encarnação do verbo, seu esvaziamento, William Hendriksen (1900-1982) professor em Princeton e comentarista bíblico e teólogo apresenta três razões quanto á relevância de Filipenses : 1- Ela nos revela o segredo da verdadeira felicidade, 2- Ela nos revela um homem que descobriu e experimentou esta felicidade, 3- Ela nos ensina que Jesus é a fonte da felicidade, uma carta que ensina A alegria em Cristo, O Apóstolo Paulo escreveu esta carta quando estava preso em Roma em 61 ou 52 d.C. , com três propósitos : agradecer a oferta enviada pelos Filipenses por intermédio de Epafrodito (4:10,11) e prover orientação espiritual e encorajamento para os leitores que enfrentavam tribulações e convocar os irmãos a lutar pela Unidade da Igreja ( 2:1-11: 4:2), Paulo estava com saudades da Igreja de Filipos, e com alegria glorificava a deus pela existência daquela Igreja tão amada por ele, ele também ensina e anima os irmãos, a viver pela fé apesar do sofrimento, perseguições e lutas, ‘’ para mim o viver é Cristo , e o morrer é lucro ‘’ (Fp 1.21), Paulo faz várias exortações pela Unidade , Falou-lhes que deveriam ter uma Unidade espiritual(FP 1:27), e que todos deveriam ter um só ponto de vista ( FP 2:2), e Exortou a que estivessem firmes , perseverantes , combatendo pela fé do evangelho, e também combateu a doutrina Gnóstica e Docética (FP 2.7-8), na carta aos filipenses temos provavelmente um hino cristão antigo traduzido do Aramaico um hino de vitória e Louvor, no texto de Filipenses 2:6-11. E Atos 16:25, uma mensagem de encorajamento, Filipos foi uma cidade estratégica e ponto de partida para a pregação do evangelho, em Atos 16:11 Paulo e silas e Timóteo e Lucas chegam La na segunda viagem missionária a um lugar de oração, havia uma comunidade e Igreja com Lídia e o carcereiro primeiros convertidos , provavelmente Paulo fez ainda duas visitas até escrever essa carta, e uma Igreja que se tornou modelo para outras Igrejas, Estrutura de Filipenses é : saudações, a gratidão de Paulo pelo amor e oração dos Filipenses, relatos sobre o evangelho em Roma, e exortação a uma vida digna do evangelho, um apelo á Unidade tendo cristo como exemplo ‘’ tende em vós o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus ‘’ Filip 2 , Avisos contra uma religião de confiança em si mesmo, aviso contra o falso perfeccionismo, e libertinismo e a vida no pecado (carnalidade ‘’ como disse são Tomás de Aquino ‘’ carnalítas vestutas est ‘ a carnalidade é velhice espiritual’’ , Apelos á unidade e á paz, e finalmente saudações costumeiras, o tema central na carta aos FILIPENSES é : Regozijar-se e alegria, nos ensina que o crente não vive as circunstâncias ao redor, mas pela Fé, outro tema em Filipenses é o da Humildade e Maturidade na vida cristã, Parece-nos um paradoxo, Paulo estava preso e acorrentado, e ao mesmo tempo fala em Filipense s que o crente tem que manter a alegria, A carta ou Epístola de Paulo aos COLOSSENSES – colossos era uma cidade da Frígia Paulo escreve quando estava preso em Roma em 62 a 64 d.C., combateu grandes heresias é um pouco semelhante com Efésios, colossos, Hierápolis e Laodicéia eram três cidades menores da Frígia na província romana da Ásia, e leste de Èfeso, Habitada por população autóctone , colonos gregos e uma comunidade Judaica, foram evangelizados por Epafras que era discípulo de Paulo (1:7: 4:12). Tem como estrutura e sinopse : A saudação, Ação de graças, súplica, uma parte doutrinal com hino a Cristo, os pagãos reconciliados, o ministério de Paulo, exortação á vida cristã, contra doutrinas perigosas, morte espiritual e vida com Cristo, conselhos pastorais e genéricos, e conselhos particulares, saudações e despedidas finais . Com esta carta aos colossenses Paulo desejava corrigir os falsos ensinamentos que estavam surgindo na Igreja, Ao fazê-lo , o apóstolo apresentou uma descrição clara de Jesus Cristo como supremo Senhor do Universo, cabeça da Igreja e o Ùnico por meio de quem podemos obter o perdão p.1972 Bíblia King James (BKJ), Paulo fala dos rudimentos, combate as práticas ascéticas, e religiões de mistérios que havia na época, era uma carta contemporânea com Efésios e a breve epístola a Filemon, a uma cristão de colossos , convertido por Paulo, havia um perigo especulações em colossos, baseadas no Judaísmo, (col 2.16), e influenciados pela filosofia Helenística, um ensino fantástico em sua Cristologia, Paulo afirma com absoluta autoridade a supremacia de Cristo (col 1:15-17), confrontando com a heresia na Igreja de colossos, ‘’ Cristo , o Senhor da criação e a cabeça do corpo que é sua Igreja, é completamente suficiente para toda necessidade espiritual e prática do crente (Descobrindo a Bíblia) p. 444 , uma das mensagens é a primazia de Cristo, Paulo encoraja os novos cristãos a continuarem na verdade em face aos ataques dos falsos mestres da época, ‘’ de fazer convergir nele(Jesus Cristo) na dispensação da plenitude dos tempos , todas as coisas , tanto as do céu como as da terra’’ Ef 1.10, como disse Teilhard de Chardin ‘’ Jesus é o ponto ômega do Universo‘’ ( Panorama do Novo testamento, p. 343 ) . Havia filosofias gregas vãs sutilezas, legalismo judaico, tradição de homens, e misticismo Oriental idolatria, adoração e culto dos Anjos, visões e êxtase, e ascetismo, Na Antropologia Paulina há um conceito da teologia Rabínica e judaica do conceito ‘’ velho homem, e novo homem’’, uma vez que vos despistes do velho homem com seus feitos (col 3:9 ), e o conceito do ‘’ novo homem’’’ E vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento (Epignósis) , segundo a imagem daquele que o criou ( col 3:10) , A Igreja de COLOSSOS deve ter sido fundada na época em que Paulo desenvolveu o seu ministério em Èfeso, e nessa época muitos se converteram , e se tornaram companheiros de Paulo na obra missionária e expansão do cristianismo entre eles estavam Àrquipo, Filemom, Epafras, um dos propósitos era combater as heresias e idéias falsas, e defender a Fé cristã, A epístola aos colossense nos inspira e ensina e motiva a crer na suficiência da pessoas e obra de cristo , Ele nos textos Paulinos tem toda preeminência, , ele é o Ùnico e todo-suficiente salvador , Paulo nos adverte quanto á tentação de voltar a praticar os pecados da nossa vida sem Jesus , nos capacita a enfrentar as heresias , principalmente aquelas que negam a excelência da pessoa de Jesus, Os destinatários o texto nos indica’’ aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos, Paulo foi informado por Epafras da ação dos Juidaizantes --- e dos gnósticos em colossos, alguém disse que colossos é o livro mais cristocêntrico e cristológico do Novo Testamento, A.T. Robertson e C.J. Allen – comentário Bíblico Broadmam JUERP 1985 , nele Paulo fala que Jesus é o Senhor da criação, e cabeça da Igreja, Paulo vê Jesus como a imagem do deus invisível, e enfatiza na palavra Jesus é o primogênito , por causar direitos envolvidos e o herdeiro de Deus Pai, E está acima de tosos, ( tornos, dominações, principados, potestades) e todo foi feito por ele e para ele, Paulo ensina em colossenses que cristo é o , ou a cabeça da Igreja, ( 1:18-19) em tudo ele tem a preeminência e habita toda plenitude Pléroma, da divindade e ainda ensina que cristo é mediador e reconciliador , uma coisa que aprendemos em colossense é que Jesus quitou nossa dívida da velha aliança e a cravou na cruz , e que Os combates do ministério cristão produzem aflições , mas há alegria pela Fé , união em amor e firmeza da Igreja . Nas palavras de Walter M. Dunnett – Panorama do Novo testamento Ed vida nova – ‘’ Essa é uma das duas epístolas escritas por Paulo a Igrejas que ele não havia fundado, parece que durante a longa estada em èfeso (At 19)um de seus companheiros de ministério levara a mensagem de Cristo até Colossos, Ao ler Colossenses 2:8-3:5 , percebemos que as principais características daqueles falsos ensinos são : Uma filosofia racionalista que negava a revelação de Deus (2.8), Uma religião legalista que ameaçava seriamente o conceito da liberdade cristã , Humildade voluntária e culto a Anjos, baseado em um conhecimento superior , eram chamados de ‘’ os Teleios ou Teleiósis ’’, os maduros, espirituais, e experimentados, ou perfeitos, 2:18 , A epistola aos colossenses gira em torno da chamada ‘’ heresia colossense ‘’, empregada frases e palavras dos falsos mestres como ‘’ conhecimento ou gnose e ‘’ plenitude ou pleroma, censura as tradições rabínicas e regulamentos sobre alimentos e a observância do sábado e de festividades religiosas ( cap. 2:8, cap 2:11 e 3:11, e 2 :6) pág. 342 e 343 Robert Gundry Dentre as epístolas de Paulo , na sua primeira prisão domiciliar em Roma “ estava sob a lei Romana ‘’ Pòrcia’’ A carta aos Colossenses a que mais se aprofunda no conhecimento da pessoa de Jesus é a mais Cristológica, Ele é apresentado como o Libertador, o Redentor de nossos pecados pelo seu sacrifício na cruz , a imagem do Deus vivo invisível , o primogênito ( greg: Prototokos) dentre os mortos, O cabeça de todo principado e potestade , a plenitude de Deus , a Esperança da glória, Assim a epistola de Paulo aos Colossenses magnifica o nosso bendito salvador, que tem toda autoridade no céu e na terra, o Cristo Ressurreto o Filho de Deus, igual em essência e Atributos e intercambiável com Deus Pai, Há um texto em Colossenses que indica que Paulo estava realmente preso em Roma , ‘’ A saudação é do próprio punho de Paulo , Lembrai-vos das minhas algemas , A graça seja convosco’’ ( col 4:18), W.C .Taylor argumenta que Paulo quando escreveu o final de Colossenses estava em sua prisão domiciliar em Roma (Atos 28:16), ligado a um soldado romano por algemas na mão direita, sob a lei pórcia, e essas algemas lembravam a sua fidelidade ao Senhor , A fidelidade a Cristo custa um preço elevado ‘’ Porque vos foi concedida a graça de padecer por Cristo ,e não somente de crerdes nele (Fil 1:29) ‘’ Tudo suporto por causa dos eleitos , para que também eles obtenham a salvação que está em Cristo Jesus com eterna glória ( 2 Timóteo 2:10) O significado da proeminência de Cristo na vida Cristã em Colossenses, cristo tinha a supremacia no ministério de Paulo para Paulo Cristo só é comparado ao próprio Deus, e consubstancial com Deus, Ele deve ser adorado como Deus, O que Paulo deseja é que em Cristo tenhamos uma nova vida escondida em Cristo, a habitação plena do novo homem em nós ( pág. 10 Toda a Bíblia em um Ano Pr. Jonas Celestino Ribeiro Ed Vida plena ) A Epístola ou Carta de Paulo a FILEMOM Filemom era um Cristão de Colossos, um discípulo de Paulo quando este o encontrou na prisão, que tinha um escravo de nome Onésimo que fugiu para Roma e foi preso, seu nome significa ‘’ Inútil’’, mas num jogo de palavras se tornou útil ao evangelho e ao ministério de Paulo, o Objetivo da carta era pedir a Filemom que perdoasse o escravo fugitivo o recebesse como irmão em Cristo Fiemom é uma carta de amor e perdão , escrita em 60 d.C., uma carta pessoal e pastoral, fala de amizade, perdão e reconciliação, ensinado a natureza do amor de Deus e como ele age na vida das pessoas, e ensina o impacto e efeito do evangelho e conversão na vida das pessoas, Filemom ensina sobre o perdão de pecados , a obrigação que temos de perdoar áqueles que nos devem, Paulo se apresenta como o prisioneiro, o velho ou Ancião,o pai espiritual, o companheiro, o irmão, muito provável que Timóteo estivesse com Paulo quando a carta foi escrita ( Fp 1:1, col 1:1) , filemom é chamado de colaborador, companheiro (sízigós’’, cooperador no ministério apostólico Paulino , assim como Timóteo, Urbano, Apolo, Áquila e Priscila, Epafrodito, Epafras, Tíquico e Onésimo, Marcos, Aristarco, Demas, Lucas e outros, Filemom era filho na fé de Paulo era um homem rico e tinha escravos com o coração no Reino de Deus , era casado com Áfia, com quem tinha um filho Arquipo, col 4:17, a Igreja se reunia em sua casa para culto e adoração, Filemom era amoroso e amava a Jesus e seu Reino, parece que estamos ouvindo o Apóstolo Paulo falando : você Filemom deve amar e perdoar seu escravo Onésimo como seu irmão, pois eu o gerei na prisão, Filemom reanima o coração dos seus irmãos ‘ porquanto o coração dos santos tem sido reanimado por teu intermédio ‘’ Filemom 7 , Interessante que Paulo desejava que antes de ter Filemom no Ministério cooperando, pede a ele para aceitar e perdoar seu escravo ONÈSIMO , que havia se convertido na prisão, e evitar a punição cruel ao escravo foragido, De acordo com Merril C. Tenney , a epístola a Filemom contém todos os elementos do perdão : ofensa (v. 11,18), compaixão (v. 10), intercessão (v. 10,18-19( , substituição (v. 18-19(, restauração (v.15), elevação para novas relações (v. 16), em ‘’ O Novo Testamento sua Origem e Análise- Merill C. Tenney Ed : Shedd p. 325 e Descobrindo a Bíblia – Alex Varughese , História e Fé das comunidades Bíblicas central Gospel p. 485 , como em toda a bíblia a carta de Paulo a Filemom , fala de amor, e perdão, e nova vida em Cristo, dentro do aspecto da Cristologia , Paulo ilustra o princípio do perdão, Paulo suplica por Onésimo e se oferece para pagar qualquer dívida que Onésimo tivesse para com Filemom (v. 18 e 19), Assim ele ilustra a doutrina da imputação . O mérito de uma pessoa é reconhecido com base no mérito de outra . Pág 82 Walter M. Dunett – Panorama do Novo Testamento Ed Vida Nova . BiBLIOGRAFIA CONSULTADA * Biblia de Jerusalém – Paulus * Bíblia Bíblia thompsom * Bíblia de Estudo Genebra * Bíblia Shedd * Bíblia King James * Bíblia Mathew Henry * Teologia do Novo testamento – Joachin jeremias * Teologia do Novo Testamento – George Eldon Ladd Teologia Do Novo Testamento – Donald Guthrie * Panorama do Novo Testamento- Robert H. Gundry * História e histórias do Novo testamento – Bem Witherington iii * Teologia do Novo Testamento – Leon Morris * Efésios – Francis Foulkes – Introdução e comentário vida nova * Colossenses e Filemom- Ralph P. Martin introdução e comentário vida nova * Introdução ao Novo Testamento – D.A. Carson, Douglas J. Moo, Leon Morris * Manual Bíblico – Henry H. Halley * Como ler a Bíblia livro por livro – Gordon Fee e Douglas Stuart vida Nova * O novo comentário Bíblico Novo Testamento- Vários autores central Gospel * Lendo a Bíblia livro por livro- William H. marty e Boyd Seevers Vida Nova * Através da Bíblia livro por livro- Myer Pearlman Ed vida * O novo Dicionário da Bíblia- J. Douglas * o Novo comentário da Bíblia – F.Davidson * Comentário Bíblico Bruce – Frederick F. Bruce * Paulo o apóstolo da Graça – sua vida, cartas e Teologia- F. F. Bruce Ed Shedd *Apóstolo Paulo vida, Obra e teologia – Jurgen Becker * História do Novo testamento – F.F. Bruce * estudos do novo testamento – Scot Mcknihgt e N. K. Gupta * Panorama do Novo testamento – Klaus –Michael Bull – História , contexto e teologia. * Conheça melhor o Novo testamento – John D.Barnett Ed cristã evangélica * Estudos Bíblicos – Arival Dias Casimiro – Z3 Editora * Foco e Desenvolvimento no Novo testamento – Carlos Osvaldo cardoso Pinto Editora Hagnos * Panorama Bíblico – Henrietta C. Mears * As cartas de Paulo da prisão de efésios a Filemom – Silas Alves Falcão – Casa Publicadora Batista * Introdução ao Novo testamento – Helmut Koester- 2 vol , História e Literatura do cristianismo primitivo Ed Paulus Revista Compromisso Escola Dominical 2 trimestre de 2003 Pr. Salomão de Moraes JUERP * No Compasso Da Graça – Israel belo de Azevedo . * Teologia Bíblica do Novo testamento – G.k. Beale Ed vida nova * Introdução ao Novo testamento – Craig L. Blomberg * Fabrício Barreto Gonçalves email: fabricio.barreto170@gmail.com Instagram : fabricio Barreto Gonçalves Facebook, Telegram Especialização em : História da Igreja Antropologia Bíblica Teologia Bíblica Novo Testamento Teologia Sistemática Meu Blogger: Fabrício barreto Gonçalves Cel : 22- 999725867

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